النص الكامل للمحاضرة:

[0:00]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم. اللهم لعنه أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد عليهم السلام، وآخر تابع له على ذلك. اللهم لعنه جميعاً. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم في عافية منه، والعنى أعداءهم وارحم أولياءهم، وجعلنا معهم في الدنيا والآخرة، وترحم بهم على عجزنا يا رب يا الله. هذه الليلة ليلة عاشوراء، وهي عظيمة عند الله تبارك وتعالى، وغدا يوم عاشوراء، وهو عظيم عند الله تبارك وتعالى أيضاً، والليلة القادمة، الليلة الحادي عشر من المحرم الحرام، عظيمة عند الله تبارك وتعالى كذلك، وهي الليلة الأولى التي تمضي على أسر محمد وآله الطيبين الطاهرين عليهم السلام، وهم في الآسر. واليوم الحادي عشرة، عظيم عند الله تبارك وتعالى كذلك، وهو اليوم الذي قاد أسر محمد وآله الطيبين الطاهرين من كربلاء المقدسة إلى الكوفا، ثم إلى دمشق. الموضوع الاستثنائي الإمام الحسين عليه السلام، أعوذ بالله السميع العليم من الشهيد، الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون. روى الحافظ القندوزي الحنفي في كتابه ينابيع المودّة عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنه قال في كتابه، في تفسير هذه الآية الكريمة وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون، قال أي جعل الإمامة في عقب الحسين عليه السلام إلى يوم القيامة. هذا المطلب قرأناه في الليلة الماضية، لكن هناك ملاحظتان كرّرنا المطلب لبيان الملاحظتين في ذيل المطلب، الملاحظة الأولى الظهور المبارك المقدس الميمون، والملاحظة الثانية الغيبة أفوًا الرجع المقدس الميمون، والملاحظة المباركة، إخواني هناك نصوص دينية بالإضافة إلى الدليل العقلي، هناك نصوص دينية تدل على الظهور، وهناك نصوص دينية تدل على الرجع، وخلاصة عقيدة الرجعة هي، عندما يظهر الإمام المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف،

[5:00]

ونحن معه ليطهّر الأرض من كل أنواع الفساد، فيعيش في الدنيا في مدة بينت في النصوص الدينية، وبعد تلك المدة يقتله، بواسطة عجوز يهودية تلقي عليه حجارة كبيرة فيستشهد، أو بنحو آخر، المهم أنه يستشهد قتيلاً، عند ذلك الإمام الحسين صلى الله عليه يُبعث حياً من قبل الله تعالى، فيقوم بمراسيم دفن الإمام المنتظر، وبعد انتهاء المراسيم يدفنه في نفس مرقده الشريف، حيث الآن في الظاريح المقدّس بكربلاء المقدّسة، وبإحياء الإمام الحسين عليه السلام، من قبل الله تبارك وتعالى، تفتتح أصور الرجعة، وبعد الإمام الحسين تستمر الرجعة، ونتيجةً الحكم الإسلامي يستمر من معصوم إلى معصوم، وبعض المعصومين يرجعون أكثر من مرة، قال أمير المؤمنين عليه السلام إن لنا كرّات وإن لنا رجعت، والكرّة بمعنى الرجعة، والرجعة فيها نصوص دينية متنوعة عديدة، كما في الظهور، وهذا الحديث، الشريف من تلك الأدلة، جعل الإمامة في عقب الحسين إلى يوم القيامة، من هؤلاء الأئمة؟ هؤلاء الأئمة هم السجاد والباقر والصادق والكاظم والرضى والجواد والهادي والعسكري والحُّج عليهم السلام فإذاً هؤلاء يكونون أئمة في الكرة الأرضية إلى يوم القيامة، والإمام الحج المنتظر لم يحكم إلى الآن ولم يمت شهيداً إلى الآن فإذاً هو حي والنصوص الدينية تقول أنه سوف يظهر فيحكم، والنصوص الدينية تقول إنه سوف يظهر فيحكم، والنصوص الدينية تقول إنه سوف يظهر فيحكم، فبعده من يأتي الحديث يقول جعل الإمامة في عقب الحسين إلى يوم القيامة إلى يوم القيامة يعني لازم تكون هناك أصول رجعة ويوم القيامة ليس غداً وليس بعد غد فهذا النص يدل باختصاره على أمور مهمة من جملتها الظهور ومن جملتها الرجعة بمناسبة الآية الكريمة كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون روى الحافظ الحاكم الحسكاني الحنفي في كتابه شواهد التنزيل رقم الصفحة 195

[10:00]

روى عن سعيد بن جبير وسعيد بن جبير شخصية معروفة دوخت التاريخ قتله الحجاج ابن يوسف الثقفي لعنت الله عليه ويقال الله تعالى أخذ مهلته حجاج بعد قتله لسعيد بن جبير بعد قتله لسعيد بن جبير لم يعش في الدنيا إلا قليلة فالتحق سريعاً بحفرة من حفر النيران في عالم البرزخ فالحسكاني يروى الرواية عن سعيد بن جبير وسعيد بن جبير رواية عن عبد الله بن العباس عبد الله بن العباس لا ينقل الرواية عن أحد المعصومين صلى الله عليهم ولكنه هو يبدي رأيه في تفسير الآية الكريمة المشار إليها ولأنه كان تلميذ أمير المؤمنين صلى الله عليه خاصة في القرآن الكريم وحمد على آرائه في التفسير إجمالاً لأنها عادة مأخوذ من أمير المؤمنين صلى الله عليه قال في تفسير الآية الكريمة كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون قال نزلت في علي بن أبي طالب والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام بأبار أخرى هناك الكثيرون من المؤمنين والمؤمنات الذين ينامون بالليل قليلاً ويستغفرون بالأسحار ولكن هناك فرق بينمن يفعل هذين وبين من يفعل والله تعالى يصدقه في هذين كل الناس يصلون أما إذا الله تعالى قال بأن زيداً يصلي فهذه الصلاة صلاة حقيقية وزيد هذا مؤمن حقيقي ففرد واحد لا يسأل أو ليعترض أن ينامون قليلاً بالليل ويستغفرون بالأسحار نعم ولكن من يعترف الله تبارك وتعالى بأنه يعمل هذين خالصاً لوجه الكريم روى الحسكان عن سعيد بن جبير عن عبد الله ابن العباس في قوله تعالى كانوا قليلاً من الليل والحسين وفاطمة عليهم السلام طبعاً البكري يعترف بعبد الله ابن العباس أكثر مما يعترف به المسلم أي الشيعي فهذا الحديث حجة على البكريين قبل أن يكون حجة على المسلمين أي الشيعي وهنا لا عرف جوابه بالضبط هناك احتمالات في جوابه عبد الله ابن العباس يقول نزلت في علي بن أبي طالب والحسن والحسين وفاطمة لماذا قدم اسم فاطمة أفوى لماذا سجل اسم فاطمة بعد الحسن والحسين مع أن فاطمة

[15:00]

كانت مقامة فاطمة إما هناك غلطة مطبعية أو استنساخية او ما أشبه أو عبد الله ابن العباس لم يكن يعرف مقام فاطمة إلى هذه الدرجة أنها أفضل من الحسن والحسين بمناسبة الآي الكريم والحسن ومناسبة الأعوذ والأخبار والإرشاد والفعل وما ألتناهم من عملهم من شيء كل مرئ بما كسب رهين وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم ويطوف عليهم ويقانن لهم كأنهم لؤلؤ مكنون روى الحافظ الحاكم الحسكاني الحنفي في شواهد التنزير رقم المجال الاثنين ورقم الصفحة 197 روى عن عبد الله ابن العباس في هذه الرواية أيضا عبد الله ابن العباس في قوله تعالى والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم إلى آخر الآيات الكريمات قال نزلت في النبي وألي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام هنا اسم فاطمة جاء حسب التسلسل الدين والدين الإله المعروف بمناسبة الآية الكريمة مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فبأي آلاء ربكما تكذبان يخرج منهم اللؤلء والمرجان روى الفقيه الشافعي جلال الدين عبد الرحمن ابن أبي باكر السيطي المعروف صاحب المؤلفات الخمسمائة روى في تفسير الدر المنثور قال أخرج ابن مردواه عن عبد الله بن العباس في قوله تعالى ما رجل بحرين يلتقيان قال عبد الله بن العباس علي وفاطمة عليهما السلام بينهما برزخ لا يبغيان قال عبد الله ابن العباس النبي صلى الله عليه وآله يخرج منهما اللؤلء والمرجان قال عبد الله بن العباس الحسن والحسين عليهم السلام هنا سؤال او اعتراف خافت يوجه خذل الامام الحسين صلى الله عليه في يوم عاشراء ما انه يبين هذه الامور العظيمة للناس هل هذه الامور العظيمة كانت حقيقة عندما بيّنها للناس فاذا لماذا خذل الامام الحسين عليه اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم

[20:00]

روى حافظ الحاكم الحسكاني الحنفي في شواهد التنزيل المجلد رقم 2 رقم الصفحة 227 روى عن عبد الله ابن العباس في قول الله تعالى يؤتكم كفلين من رحمته قال عبد الله ابن العباس الحسن قال عبد الله ابن العباس علي يمنى أبي طالب عليهما السلام هنا اكي سؤال وجواب او اعتراض وجواب تقق النظر السؤال هو يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله إذا حقيقيا فالله يعطيكم نوعين من الثواب أحدهما على نوعين أنو الأول يعطيكم علي ابن ابي طالب عليهما السلام انو الثاني يعطيكم الحسن ويعطيكم الحسين عليهما السلام سؤال هل الناس آمنوا برسوله فالله أعطاهم أمير المؤمنين وأعطاهم الستين جزئيا نعم ربما المعترض يقول لم اقتنع بهذا الجواب أريد جوابا أتم الجواب الأتم أيضا حاضرا والحمد لله رب العالمين القضية تدور أمير المؤمنين ولد في الكعبة وثم بعد شهادة رسول الله صلى الله عليه واله صار إماما زين واستشهد في المحراب في الكوفة والى الآن المسلمون أي الشيعة داعا كالبكريين الذين هم نوع من أنواع الكفار الشيعة لم يستفيدوا منه دليل عدم استفادتهم منه تأخرهم حتى عن الغرب الكافر فإذا لم يؤمنوا بالرسول حقيقة واذا لم يتق الله حقيقتان فالله لم يعطهم أمير المؤمنين أينا مثل بالمعنيين بمعنى مقابل العلم وبمعنى مقابل العقل أمة جاهلة تعيش على بحار من البترول ولكنها لا تتمكن من استخراج البترول ومن الاستفادة من البترول هذه تتمكن حقيقة تقول البترول لماذا لأنها استمرت في جهلها بالمعنى الأول واستمرت في جهلها بالمعنى الثاني أمير المؤمنين موجود أما بينه وبين المسلمين مو حجاب وإنما مليارات من الحجب البترول موجود ولكن بينه وبين الأمة التي تعيش فوقه مليارات من الحجاب من الحجب ليس حجاب واحد والجال بالمعنى الأول مليارات من الحجاب والجهل بالمعنى الثاني مليارات من الحجاب وأكثر وكذلك بالنسبة إلى

[25:00]

كفلين من رحمته الحسن والحسين الله يجعل لكم نورا تمشون به ليس شكل من رحمة الله ولكن مليارات من الحجاب مليارات من الحجاب والمعنى من الحجاب وكذلك بين الملائكة ومنالنار وما كان في الأرض وما كان في الحجاب مليارات من رحمة الله والمعنى الثاني أن كفلين لم يكن موجودا فلماذا ستوجد يوم القيامة أو مصيرها مصير النور والكفلين نسأل قاصمة لله وهناك ملاحظة مهمة ويجعل لكم نورا تمشون به الأمة مدى تمشي لأن ما أتي هذه النور اللي تمشي به بدون النور كيف الإنسان يمشي في الظلمات المادية وبدون نور أمير المؤمنين صلى الله عليه كيف الإنسان والعالم الآخر يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم روى الحسكان عن ابن العباس في قول تعالى يؤتكم كفلين من رحمته وهنا كملاحظة دقيقة تستحق التأمل وهي يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به فالنور أمير المؤمنين أما الحسن والحسين رحمتان إضافيتان نورا تمشون به أمير رحمته أي رحمتان إضافية بمناسبة الآية الكريمة ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصه ومن يوقش نفسه فأولئك هم المفلحون الإثار ضد الاستئثار الاستئثار يعني تريد الأشياء لنفسك دون الإثار يعني تريد الأشياء لغيرك دون نفسك روى الحافظ الحاكم الحسكان في شواهد التنزيل رقم المجلد 2 ورقم الصفحة 247 روى عن عبد الله بن العباس في قول تعالى ويؤثرون على أنفسهم نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين عليه السلام نفس الملاحظات السابقة تأتي هنا بعضا ومن جملتها الكثير من المؤمنين والمؤمنات يدعون الإثار أما الله يصدق مان ويكذب مان هنا الله يصدق هؤلاء الأربعة صلوات الله وعيون والحياة الكريمة إن المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كنوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون إنا كذلك نجزي المحسنين روى الحافظ الحاكم الحسكان

[30:00]

في شواهد التندي 2 صفحة 3 صفحة 4 صفحة 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 129 120 121 122 123 124 125 126 127 128 128 129 120 121 123 124 125 127 128 129 120 121 122 123 124 125 125 126 125 127 125 128 129 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 129 120 121 123 124 125 126 127 128 129 1210 1211 1212 1214 1215

[35:00]

1216 1217 1218 1219 1220 120 1222 123 1224 125 1226 1227 1228 127 128 1239 1240 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1256 1257 1258 1259 120 1260 1261 1262 123 1263 1264 125 1267 1268 127 128 1289 1210 1211 1212 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1224 1225 1226 1227 1229 1230 1231 1234 1235 1236 127 128 1239 1240 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1256 1257 1258 1259 1260 1261 1262 123 1263 1264 125 1267 1268 127 128 1289 120 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 1230 1231 1232 1234 1235 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1256 1257 1258 1259 1260 120 1261 1262 1263 1264 1265 1267 1268 127 128 1289 1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 120 1291 1292 123 1293 1294 125 127 128 129 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 120 1231 1232 1234 1235 1236 1237 128 1239 1240 1241 1242 123 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1256 1257 1258 1259 120 1260 1261 1262 123 1263 1264 125 1267 1268 127 128 1289 1210 1211 1222 13 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

[40:00]

56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 11 12 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 93 94 95 96 97 98 90 91 92 93 93 94 95 96 97 98 99 100 11 1213 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44

[45:00]

45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 92 93 94 95 96 97 98 99 90 91 92 93 94 95 96 97 97 98 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90

[50:00]

92 93 94 95 96 97 98 99 100 100 92 93 94 95 96 97 98 99 90 91 92 93 94 95 96 97 97 98 98 9 99 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 92 93 94 95 96 97 98 99 100 100 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86